为什么东谈主会有诸多的纳闷，心焦和祸患？

即是因为东谈主的大脑里，时频频会冒出许多负面想法，这些想法困住了咱们，导致所有这个词情面绪低垂。

比喻，大脑会告诉你：你不优秀，别东谈主对你故宗旨，你的生计永远不会见效等等。

一个黄粱好意思梦的大脑会让你的生计祸患不胜，它会让你夜弗成寐，心焦地想考生计中的一些问题，还会重迭地播放昔日祸患的驰念。

假如你不懂得如何干停你的大脑，那么它致使可能毁了你的东谈主生。

咱们看释教里，佛所悟的谈理，以及四十九年说法传谈的本质，其中枢即是五个字：别黄粱好意思梦。

作念东谈主能作念到不黄粱好意思梦，他的内心就会变得直快安适，纳闷和祸患也就会随之而去。

01

你的想法不是你

许多东谈主以为，大脑里的想法，就代表着真确的我方。

是以他们无条目的驯从和认可大脑，被我方的大脑操控，成为大脑的扈从。

比喻说，某段时代，大脑的想法是认为我方又胖又丑，那他就会在照镜子的时候，怎样看我方，都认为不惬心。

又或是他和某个东谈主相处时，认为对方很沮丧，而对方也一定厌恶我方，于是只好一见到阿谁东谈主就周身孤寂。

大脑颠倒可爱索要和占有，于是他看到有好的东西，就想立马占为己有，不论合不对理，应不应该。

大脑也颠倒可爱对莫得发生的事情进行幻想，于是在他心里，操心、担忧简略好高骛远的神态又产生了。

但只好你去考据，你就会发现一个雄伟的高明——你的想法不是你，你的念头不是你，你的感受不是你，包括被这一切掌控的，你的想维的络续，透顶都不是你。

大脑仅仅你的一个器官辛劳，它是为你做事的，它不是你的主东谈主。

若是大脑能被纳降，能不去黄粱好意思梦，它将会是一个颠倒好用，颠倒好坏的器具。

它不错在你晨间漫衍时，进行许多创造性的想考；它会帮你更好场所针异日的生计；它会匡助你分析昔日的事件，让你修正我方，更好大地对异日......

但若是大脑用在错的场所，用在黄粱好意思梦上，用在精神内讧上，它将会是毁坏你东谈主生的妖魔。

是以，你有莫得智商正确使用大脑，关联到你的身心健康，关联到你的家庭幸福，关联到你的潜能推崇，关联到你的财富创造。

是时候学会，应该如何掌控咱们的大脑了。

02

住手乱想的3个圭臬

如何让大脑从“野性和喧闹”，造成“温煦和听话”呢？以下3个圭臬颠倒有效：

第1个圭臬：不雅察我方的想法

也即是不雅察一下我方的大脑在想些什么。你不错试一试，你只好不雅察预防一下你的大脑在想些什么，大脑就没主义再黄粱好意思梦了。

养成随时不雅察我方想法的民风，比如：

我的大脑正在想着一些可口的好意思味，然则明明肚子也曾吃得很饱了；

我的大脑正在给别东谈主贴标签，认为阿谁东谈主好胖啊，但其实别东谈主胖不胖不关我的事；

我的大脑正在认为我方是最厄运的阿谁，但只不外是错过了早班车，打个车上班就好了......

握续这么作念，你很快就会了解到，你的想维有何等的活跃。

当你的大脑堕入负面庞貌之中的时候，你就不雅察它，在意它，告诉我方大脑的坏舛讹又犯了。

但它压根就不是真确的你，它仅仅你身上的一个器官，你弗成完全认可它，弗成被它端正。

真确的你，是你意志的灵魂，它至善、挚友意思，如同广袤的星空，闪亮的星星。

第2个圭臬：转动大脑的预防力到一些需要手段的事情上

培养点儿兴味兴趣，学点儿身手时刻，让你的大脑不要闲下来，它就没时代黄粱好意思梦了。

比喻你不错锻练书道、弹琴、唱歌，练瑜伽，打太极拳，作念手工。

还不错念诵一些国粹经典和梵学经文，也不错去户外爬山简略跑步。

只好你会治愈你大脑的预防力，把它用在一些具体的事情上，它就没主义再空转空耗了。

但千万不要把大脑用在打游戏简略赌博等容易使东谈主成瘾的事情上，那会更浪费你的元气心灵。

第3个圭臬：检会让我方静下来

所谓“静能生慧”，在各个修行圭臬里，“静功”都是必修课。

先容几种入静的圭臬，不错帮你转动杂念，磨蹭身心，让大脑闲静下来。

1、默念法：给我方缔造一些良性语句，比如：为了幸福，别想其他。当际遇杂念难以抹杀时，可默念。

2、数息法：把预防力拉到呼吸上，吸的时候数一，呼的时候数二，坚握一段时代。

3、指令法：把预防力放在当下的躯壳姿态上，比如站直，脚并王人，收腹，坐直，挺胸等。有序地随着作念，步步入静。

还有一些圭臬比如，不雅察好意思好的事物，听动听的声息等等。

遴荐一个适合我方“入静”的功法，耐久坚握，一定会把你的大脑检会的像听话的小狗不异。

正所谓“灵巧反被灵巧误”，“费劲微辞”。

端正不住我方大脑的成果即是活在纳闷、心焦、祸患的精神内讧里。

咱们的社会也会变得越来越人欲横流，越来越财富至上，离东谈主类的本源越来越远。

我但愿你能醒觉，不再作念大脑的扈从，况且去匡助更多的东谈主意志到“我非我的想想”。

点个赞吧！愿咱们都能活出自我的情愿。